坝糯的古茶树（藤条茶）

        坝糯现在还存有一块大匾，上面刻着“光华街"几个字，这块大匾记下了坝糯在民国时期曾经有过的风光，坝糯的汉人大多由临沧博尚迁来，博尚在清朝时期是澜沧江以西顺宁府缅宁厅最大的商品交易地，坝糯的汉人们对博尚很熟悉．勐库茶运到博尚交易，极有可能是坝糯人开的先河。
        坝糯是块天赐的宝地，非常适宜人居，海拔虽高，地势却不陡峭，东半山山脉在坝糯这一段形成了一级一级的平台，加上水源丰富，无论多千的旱地改造成水田都很容易，早先拉祜族在坝糯开过不少梯田，种过不少茶树，汉人迁来后又开了一些梯田和茶园，坝糯的梯田是勐库山区村寨中最多的，这得益于坝糯的地形条件好。
        坝糯占着地利有靠山吃山的好条件，与坝糯隔着一条小河沟的是另一个拉祜族聚居地——忙蚌，忙蚌的山林里盛产一种药材——六子，六子具有消炎、止痛、治疟疾等作用，滇南和缅甸的坝区瘴气重，对六子需求量很大，云南的傣族、布朗族和缅甸的掸族染牙齿也要用六子，六子从古至今都是一种供不应求的药材，而六子的价格和利润还超过茶叶。坝糯人每年都要收六子驮去耿马、沧源、缅甸卖，驮六子的马帮一起程便有七八十匹马。六子网边境方向驮，茶叶则往博尚方向走，坝糯的几大家族在博尚都有亲戚，坝糯人做茶叶生意占着优势。六子利润高，藤条茶卖的贵，六子和茶叶让坝糯人赚得满钵满罐，双江还没设县时坝糯已是勐库最富有的大寨子。