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张文清:在紫砂壶收藏中传承草原文化

近融入蒙古元素的
的神秘旅途,并想通过自己的努力把我们的草原文化带入紫砂壶的文化内涵里。  因为张文清...

张文清:在紫砂壶收藏中传承草原文化
近融入蒙古元素的
的神秘旅途,并想通过自己的努力把我们的草原文化带入紫砂壶的文化内涵里。

 
  因为张文清的父母十分喜欢茶艺,从小耳濡目染,紫砂的神秘早就深深地藏在张文清的心里。“茶叶是极具魅力的东西,紫砂也是一样,只要接触就会深深爱上。记得小时候,在人们生活最困难的时期,家家户户几乎都在因为粮食而发愁,但我父亲的脸上却并没显现出多少愁容,因为他的手中总是捧着一把紫砂壶,好像有了什么烦恼,和紫砂壶倾诉一番,一切就烟消云散了。这种神奇的力量深深地吸引着我,让我一直都对紫砂壶感到好奇和向往,加上父母潜移默化的传授与灌输,似乎很早就植下了这种根。”张文清说。
 
  从二十岁开始,张文清就有个谁也不知道的计划,那就是亲自去一趟紫砂壶的出产地——江苏宜兴,寻找真正意义上的紫砂壶。到了2001年的某一天,这种念头强烈地充斥着张文清去赴诸行动。于是在家里人都不知道的情况下,张文清打着背包,独自一人来到了这座出产紫砂壶的圣地。“到了宜兴,紫砂壶便随处可见了,大大小小的商铺里都能看到成品壶,好像掉入了紫砂壶的世界。我首先来到宜兴市的紫砂博物馆,在这座博物馆里,陈列着各位紫砂壶制作大师的杰出作品。在我不断欣赏紫砂壶的同时,好像紫砂壶也在走近我一般。”张文清介绍。
 
  随着张文清对紫砂壶的喜欢,也认识了很多制造紫砂壶的大师,有一年,一位南方紫砂壶艺术家来到北方草原,他被这里的别样风情融化了。“通过我向他介绍我们的草原文化,以及他自己的所观所想,可能是有了制作紫砂壶的灵感,在我这里做客回去后,好几个月都没有联系我,突然有一天给我发来三张照片,是他刚刚做好的三把紫砂壶。我一看,这三把壶说的不就是内蒙古草原上生长的胡杨树嘛。再一细问还真是这样,他告诉我,来到内蒙古的感触很大,根据胡杨树千年不死、死后千年不倒、倒了也千年不朽的精神,分别制作了三把紫砂壶。听到这里,我当时的脑海里就出现了一个词,那就是‘文化’,一种文化的交流和继承在我脑海里渐渐清晰。我恍然大悟,这才明白,这么多年,我其实是在追逐一种文化,传播和继承一种文化。我可以通过自己,将紫砂的文化带到草原,也可以将草原的文化传到紫砂壶制作大师的手中。于是我更加找准了我的目标。”张文清说。
 
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