茶中网
【烧钱烧不出“刚性喝茶”】
@欧阳道坤 ：什么是中国茶业的基本面？从消费端看，喝茶者并不多，喝茶者中绝大多数也不是“刚性喝茶”，所以，但很多人在琢磨茶叶营销的“互联网思维”、试水各种“互联网模式”的时候，如果忽视了这个基本面，一定是无功而返，哪怕是用烧钱的办法，也烧不出消费者的“刚性喝茶”，钱烧完了，茶也就喝完了。
@10方 ：新的刚性消费市场，倒是可以参考一下咖啡，奶茶，果饮等新式饮料的市场突破。学习借鉴，但不是机械模仿。
@王先生的茶馆 ：从药～食～饮来，回饮～食～药去，循环往复。
@茶友高峰 ：喝水是刚性需求，喝茶，只是给生活+点料。
【缺乏文化自信】
@安子c峰 ：普洱茶界很多人都在讲发展亲民茶才是重中之重，其实我认为不然。当前中国普洱茶企业普遍缺乏文化自信，而且对自身产品没有形成一个好的定位，哪怕是大益。此外，普洱茶的推广和消费者培养还处在初步阶段，很多企业认为这个周期过长，自己推广并不一定对自己有利，其实最终害的还是自己啊。
【茶城散步】
@茶仙僧 ：茶城散步。一楼多卖茶，据说转让费每间铺子高达二十几万。二楼没变化，茶具超市岩茶普洱沉香竹雕，铺子还是那些牌子。三楼一年换两三茬了，不过店越装越精致都主营高端的文玩茶具，店主实力雄厚，休息天很多锁着，玻璃门上落一张名片，没一二楼的那么拼。唯独走廊里空气闷热，就是要把你塞进店的感觉。
【坏书真是误人子弟】
@一生普爱好者 ：今日陪娃考试，等候期间进新华书店，阅***所写《陈年普洱茶鉴赏投资指南》，简阅之处均为抄袭且书中多数普洱茶图片皆为假茶。气之其居心不良，图谋不轨。感慨坏书真是误人子弟。
@老茶鬼微刊 ：茶商林生过机场，偶见书店有售《陈年普洱茶》一书。信手翻之，假茶“亿兆丰号”赫然在列。文以载道，治学惟真；满纸荒唐，何以立身？所谓藏家，假货贩子乎？
@下山后仓珍藏-普洱茶研究者 ：我也买过一本，根本是门外汉写书骗钱的…而且帮假茶做传播。
@非常友普茶楼高剑飞 ：真敢编，这作者用的是真名吗？不是茶有多难懂，颠簸不破的是利益。
@半仙山人 ：现在写书的很多都是想卖东西。
【微商五大转变】
@胡南方V ：据我观察，下半年微商出现了五大转变。1）产品品质，从低劣，向优良转变；2）营销模式，从忽悠，向务实转变；3）销售渠道，从单一，向多元转变；4）营销平台，从朋友圈，向交叉平台转变；5）销售制度，从多层代理压货，向单层代理货到终端转变。
【作秀】
@以叶观心 ：最近才发现，已经鲜有人能够静下心来与茶对话了。品茶的人大多数不是在和茶做交流，而是在作秀，秀的别样的生活。茶圣陆羽说：“茶之为用，最宜精行俭德之人。”而如今，习茶的修身养性，美感教育之功，被各种貌似高大上的东西代替了。
【银器煮水】
@茶席设计与茶道美学 ：在银器已走入寻常百姓家的今天煮水泡茶时，崇尚用银壶。银器使用久了包浆泛出耐看的玫瑰红色，其次银能抑菌，不类“铜臭铁腥”，银器煎水没有任何异味，并且银导热快能使水迅速沸腾，有活水效应，因此，银壶煮出的水，甘甜柔软。明代许次纾《茶疏》中这样强调：“茶注以不受他气者为良，故首银次锡。”
【有茶有茶具】
@静清和 ：只要有茶有茶具，这个泡茶平面，就是茶席。而非摆了许多器物与装饰的，才叫茶席。生活茶席，与高大上的牛B茶席，从逻辑关系和功能上没有任何差别，只不过少了些装饰和表达茶会主题的东西。学习茶席，根本上是学健康合理的泡茶方式，关注的是舒适自然，符合人体工学的操作平面，别无其他。
【大乘境界】
@南山如济 ：喜歡不昧公的字，那是一個茶道修習者晚年所能達到的一種大乘境界，無做作，無刻意，乃至無佈局、無結體、無筆墨，平直率真，盡露天然。如石下清泉，如竹邊小径，如露地，如松風，如春花，如秋月，純寫性情。反觀俗世間所謂“書法”者，直皂吏揮帚、丑婦做態耳，如濟哂之！
【尊崇茶生命】
@魏耀欣 ：有些人喝茶喝到最后，总会把茶泡到淡而无味，这或许是对茶生命尊崇的一种方式吧！珍惜每一泡茶！
【勐海茶厂】
@小糖妹sugar ：勐海茶厂于1938年筹建之际就开始推动普洱茶生产与贸易，在随后几十年的历程中对于现代普洱茶的中兴起到了中流砥柱的作用。作为普洱茶人工后发酵陈化技术的研制者之一以及该技术的最早应用者，勐海茶厂长期来从其先进的制茶技术与工艺引领着普洱茶产业发展。
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