献茶的来历-茶中网

　　现在做献礼，尼能我始祖,祭献请享受，裔昌基业盛。

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　　（末祭献之时）闭古成嘎地，红绿树密茂，藤葛相交缠，深林被缠绕，宇宙门不开，不见三神面，日出光不灿，月出不明亮。赤叩和皮乃，为君政不展；比偶和比得，为臣不断案；实楚和乍姆，师知识浅溥；阿徕和阿得，为匠技不高。自从那以后，天毕白头仙，地毕黄牙仙，美酒提九壶，香茶拿八袋，站在天门口，祭献又祭献，祈祷又祈祷，祈祷尼能祖。献祭得昌盛，祈求得顺利。闭古成嘎地，红绿分得清，藤葛不交叉，密林缠绕消，宇宙门也开，得见三面神，日出光辉灿，月出光明亮。赤叩和皮乃（有名的君长），施政权威大；比偶和比得（有名的大臣），臣断案有方；始楚和乍姆（有名的毕摩），毕摩知识广；阿崃和阿得（有名的工匠），为匠技艺高；庶民也聪明。天上所祈祷献，天基业昌盛；地上祈祷献，地上百事顺。靠智慧天神，更英明神献，人聪颖兴旺，地肥粮丰盛。朝昂几夺地（昔日东川府），六祖源流长，八方后裔昌，基业大发展。现在献茶礼；主不叙茶源，恐怕神不知，于此向神述茶源；聪明左撇子，种树撒树子，种茶撒茶子，树种撒高山，茶要种东方，东方还末到，人间鸡已鸣，茶子丢西方，成了茶来源。为首青龙日，实勺时代神；次是月蟾宫，土台地之神；末是星晃动，鸳鸯海之神。三神未到时，茶树鸟栖息，三神到之后，栖鸟即飞去。茶是茶叶尖，摘尖揉制茶，宇宙神前祭，宇宙门开朗，三神也见面，日出光辉灿，月出光明亮。赤叩和皮乃，君喝茶施政；比偶比得，臣喝茶断案；如楚和乍姆，师喝茶作祭；阿崃和阿得，匠喝茶技高。茶香人饮料，茶水献宗祖；茶香献畜神，畜为人食用；茶香献五谷，五谷师食粮。

　　美酒醇，茶味香，茶礼备一份，绕一圈做净，一份做祭献。