邦东茶历史文化背景介绍，仅供参考。

　　1、新石器遗址

　　老邦东遗址：位于海拔1230米，距邦东乡政府东北公路里程7千米的老邦东街营盘山。出土石器有石斧、石锛、石锤等。出土器物还有陶片、炭屑，陶器以夹砂陶为主，文化层堆积面积1万平方米。

　　昔归遗址：位于邦东乡政府东公路里程28.7千米的澜沧江边，东连澜沧江，西接邦东乡至昔归的乡村公路，北距渡口2千米，海拔810米。遗址文化堆积厚度约1.5～2米，面积1万平方米。出土遗物有炭屑、黑陶片，石器类型有砍砸器、刮削器、石锛、石斧。属忙怀型文化，打制的石器如有肩石斧，制作工艺和形制特征相似而又区别于忙怀类型。

　　有关资料记述这一类遗址的居民可能是一种夏处高山、冬居深谷的半定居、半农牧、半渔猎的社会经济生活，大致认为是临翔区最早的人类氐羌系、白濮系、百越系先民。史载2200多年前的濮人就开始种茶。

　　2、茶马古驿道“明洪武十八年（1385），麓川（今瑞丽）土司思伦法率众10余万人攻景东，打通临沧地区通往景东等地道路”。缅宁（临翔）至景东的驿道（东北线）由县城起，经丙兔、五台坡、璋珍、邦包，到邦东街，过澜沧江嘎里渡入景东，沿途有新石器遗址、邦东古镇遗址、嘎里渡遗址等古迹，境内古道东端并是缅宁佳茗忙麓茶的产地。从邦东街往北，经大石（云县大朝山西镇），到勐麻（云县大寨），再到云州（云县城），是当时盐茶等大宗贸易往来的主要干道。虽然山川险阻，万水千山，途中行旅艰难，既无舟楫之利，又无车马之便，交通运输仅靠人背马驮，然商业贸易尚称发达，流通亦畅。内、外贸易均备，国外运至缅甸腊戌、仰光；省内到云县、耿马、景谷、墨江、昆明诸地，向国外输出茶叶，虫胶等产物。当时马帮盛极一时，拥有骡马少则二、三头，多则数百头，大马帮并配有武器。密林深处随时可见“山间铃响马帮来”。

　　3、邦东古镇遗址：距邦东乡政府东北公路里程7千米的老邦东街，老邦东新石器遗址旁。民国年间在老邦东街设置邦东镇，是当时缅宁县除县城之外的唯一的重镇，集市繁荣。云州、缅宁通往景东的古驿道在此镇交汇。其开市年代已无据可查，这里的客商以景东、镇沅、云州、缅宁等地为主，其次是外地大宗商运马帮偶有在集市上歇脚贸易。《缅宁县志》记载：本县市集“又次为邦东乡之邦东街，以甲寅日为集，以盐茶为大宗，上至勐麻大寨，下至戛里江渡，市场较为繁盛”。古镇的街面至今可见百年来马帮遗下的痕迹。

　　4、嘎里古渡：位于邦东乡政府东10千米的澜沧江边，近邻昔归新石器遗址。清朝始设摆渡，渡口设店子，往来客商可歇脚休息住宿。《缅宁县志》载：“《云南通志》澜沧江上渡，即本县之嘎里渡。距城东140里，为通景东要津，设船以渡”。渡口是缅宁至景东、云州至景东两条古驿道在邦东古镇交汇后过澜沧江的重要交通要塞，清光绪、宣统年间，县内外，省外客商在此设盐号。民国时期，邑人杨来卿、邱月楼设长兴号，景东人苏三保设允丰号，邑人邱歧山、嵩玉三设同庆号，景东人王义贵设义兴号，先后在嘎里渡经营以盐茶为大宗的水上营运，是当时两地货运的重要通道。1986年改设昔归渡。

　　5、造纸古作坊遗址：遗址位于邦东乡政府以北10千米，雪山主峰东麓。清末民初，有几户人家到这里开办造纸作坊，以竹、石灰、滑皮水为原料，开创缅宁（临翔）造纸业先河，并世代相承。至今造纸作坊保存完好，尚有一、二户人家继续经营。

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