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茶马古道:滇藏川“大三角”文化的纽带

在横断山脉的高山峡谷,滇、藏、川“大三角”地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘古道。古道的石板上至今仍嵌有二寸许深的马蹄印,欲说风尘;道旁的石壁上刻着许多佛教箴言和摩崖画,几经沧桑。深山的洞穴中

在横断山脉的高山峡谷,滇、藏、川“大三角”地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘古道。古道的石板上至今仍嵌有二寸许深的马蹄印,欲说风尘;道旁的石壁上刻着许多佛教箴言和摩崖画,几经沧桑。深山的洞穴中,陡岩下,时时可见森森白骨。七八十岁的老人喝着酥油茶,苍凉的声音向晚辈吟诉着那个遥远得虚无的茶叶入藏的故事。

    这,就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一——茶马古道。

    东方文明,其主体文明应该包括中华文明和印度文明。这两种文明相互吸收对方的文化,而不失其原有的独特个性。印度的佛教文化、艺术文化、糖文化向东渗入中华文化区,中华文化中的丝绸、茶叶、瓷器、纸文化等向西也渗透到了印度文化之中。

    中国西有青藏高原,北有大漠,东部、南部临大海,西南则是大山大江横亘。为了发展、交流,中国开辟了对外交流的线路大致有以下几条:南海道、西域道(北方丝绸之路)、南方丝绸之路、青藏高原“麝香丝绸”之路、滇、藏、川“茶马古道”。

    中国与印度交流最近的线路就是穿越滇、藏、川“大三角”地带的茶马古道。它形成的历史,大约有二千多年了。过去人们常把茶马古道忘却,提的只有南方丝绸之路。实际上两条路在功能价值上既有相同的地方,又有不同的地方。在这互相渗透的过程中,“大三角”的茶马古道起到了至关重要的作用,是“媒介”,是“纽带”,现“大三角”区仍蕴含着两种文化粘合的“遗存”。我们也可以从种种文化积淀中探寻到“大三角”区是中华文明加印度文明构成东方文明的“粘合”区的线索,是连接地域文化的纽带。

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