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娜罕为傣语，意思是官家的田。 其实本人对这个翻译一直不是很心水，主要是源于一句诗：四海无闲田，农夫犹饿死。幸好娜罕古茶只继承了官家的贵气，把官僚气息抛之云霄， 倒是

日新月异的普洱茶江湖从来都是波诡云谲 。 时至今日，已然没有人会为一款曾经叱咤风云的古茶谢幕而潸然泪下，自然也没有人会为一款曾近名不见经传的古茶登场而欣喜若狂。城头

第一次听到三杰这个词，是说汉初三杰的萧何、张良和韩信。而邦东三杰说的是古域的三款茶：岩韵兰香（选自邦东曼岗）、岩鼎（娜罕）、昔归，这么说，并不是空穴来风，诸位看官

花开两朵，各表一枝。这一篇我们来说说没落豪门娜罕的复兴之路！ 物竞天择，适者生存。这世间没有任何事物是甘居末位的，更何况，是曾经炙手可热，名噪一时的豪门娜罕，所以走

在古代，没有一个能表达自己志向和寄托情趣的东西都不好意思说自己是个文人。 最典型的当属梅妻鹤子的林逋，当然还有周敦颐的莲，陶渊明的菊，郑板桥的竹等等。但在邦东娜罕，

临沧人说起那罕茶，常说的评价是：和那罕茶就像在吃橄榄。橄榄是什么感觉？入口苦涩，但随之带来的就是持续的回甘和生津。喝那罕茶一个最大的特点就是每一口入口都是先苦后甜

南糯山历史 明隆庆四年（1570年），车里宣慰刀应勐时代，景陇、勐罕为一版纳，南糯山隶属之。清朝沿明制。 民国2年（1913），西双版纳划分为8个行政区，南糯山隶属车里区。1927年设

名气 南糯山拔玛盛名在外，但拔玛既是地名又是爱尼语大树的意思，所以南糯的茶都称自己是拔玛。真正的拔玛寨在南糯属于地势较高的地方，几片茶地都颇有历史，但也就巴掌大小的

哈尼族是我国西北羌人的后裔，汉晋朝时期，战乱频繁，社会动荡不安，造成民族的迁移扩散，哈尼族也在此时大量南迁到红河州和澜沧江的中下游地带。 从调查看，仅居住在西双版纳